गंगा नदी के तट पर, वाराणसी के दशाश्वमेध घाट पर, पुजारी चमकीले छत्रों के नीचे चमकीले दीपक रखते हैं। युवराज एलुमलाईवासन ने प्रसिद्ध गंगा आरती देखने के लिए एक नाव के डेक पर सामने की पंक्ति की सीट पकड़ ली है, लेकिन भक्तों से लदी कई नावें उनके दर्शन में बाधा डालती हैं। हालाँकि, युवराज शिकायत नहीं कर रहा है – प्रार्थना की घंटियाँ सुनना और दूरी में दीये जलते देखना एक मादक अनुभव है। तमिलनाडु के बाहर अपनी पहली यात्रा पर यह उनकी पहली नाव की सवारी है।
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युवराज, 20, केंद्र सरकार के 30 दिवसीय काशी तमिल संगमम के हिस्से के रूप में वाराणसी में हैं। इस कार्यक्रम का उद्देश्य काशी (वाराणसी का प्राचीन नाम) और तमिलनाडु के बीच ‘एक भारत, श्रेष्ठ भारत’ के ढांचे के तहत बंधन का जश्न मनाना है, जो विभिन्न राज्यों और केंद्र शासित प्रदेशों के लोगों के बीच बातचीत को बढ़ाने का प्रयास करता है। युवराज 12 बैचों में उत्तर प्रदेश आने वाले तमिलनाडु के लगभग 2,500 मेहमानों में से एक हैं। कार्यक्रम के हिस्से के रूप में, प्रतिभागी छह दिनों में वाराणसी से सारनाथ, अयोध्या और प्रयागराज की यात्रा करते हैं। 16 नवंबर को, तमिलनाडु के पहले समूहों ने संगमम के लिए काशी के लिए अपना रास्ता बनाना शुरू किया, जो 19 दिसंबर को समाप्त होता है। उत्तर भारत में कड़ाके की सर्दी आने से पहले दक्षिण की ओर अपनी यात्रा पूरी करने के लिए।
जब प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी ने 19 नवंबर को इस कार्यक्रम का उद्घाटन किया, तो उन्होंने काशी को “भारत की सांस्कृतिक राजधानी” कहा। उनके भाषण का तमिल में लाइव अनुवाद किया गया। काशी तमिल संगमम पारंपरिक ज्ञान प्रणालियों के सबसे पुराने और सबसे महत्वपूर्ण केंद्रों के रूप में दो क्षेत्रों को जोड़कर एक विशाल हिंदू पहचान प्रस्तुत करता है। तमिलनाडु के प्राचीन भारतीय दार्शनिक, जैसे रामुनजाचार्य, ने अपनी आध्यात्मिक शिक्षा का विस्तार करने के लिए काशी की यात्रा की। तमिलनाडु के तेनकासी और शिवकाशी मंदिरों को वाराणसी के काशी विश्वनाथ मंदिर से प्रेरित माना जाता है, जब पांड्य राजा अधिवीर राम पांडियन वाराणसी की तीर्थ यात्रा पर गए थे। तमिल ब्राह्मण शादियों में, दुल्हन से शादी करने के लिए वापस बुलाए जाने से पहले दूल्हा काशी यात्रा पर निकलता है। तमिल ग्रंथों जैसे कलित्टोकै और थिरुपुगाज़ में भी काशी का उल्लेख है।
मोदी ने तमिल को दुनिया की सबसे पुरानी भाषा कहकर तमिल गौरव की भी अपील की। उन्होंने 13 भाषाओं में तिरुक्कुरल का अनुवाद जारी किया और घोषणा की कि बनारस हिंदू विश्वविद्यालय (बीएचयू) में तमिल कवि सुब्रमनिया भारती या भरतियार को समर्पित एक कुर्सी स्थापित की जाएगी। उन्होंने उत्तर प्रदेश की राज्यपाल आनंदीबेन पटेल और मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ, केंद्रीय शिक्षा मंत्री धर्मेंद्र प्रधान और पशुपालन राज्य मंत्री एल मुरुगन के साथ मंच साझा किया। संगीतकार और राज्यसभा सदस्य इलैयाराजा ने उस कार्यक्रम में गाया था, जहां तमिलनाडु के नौ अधिनम (मठ) के प्रमुख मौजूद थे। हालाँकि, तमिलनाडु सरकार की ओर से कोई प्रतिनिधित्व नहीं था, जिसे केंद्र ने आमंत्रित करने का दावा किया है।
घाटों पर
सुबह आरती के बाद, युवराज गंगा के ठंडे पानी में डुबकी लगाने के लिए तैयार हो जाता है। वृद्ध अतिथि सूर्य को जल चढ़ाते हैं, शंख बजाते हैं, प्रार्थना करते हैं और नए कपड़े पहनते हैं। कुछ अपने माथे पर पवित्र भस्म लगाते हैं।
डुबकी लगाने के बाद युवराज कहते हैं, ”पिछली रात गंगा आरती और आज सुबह के खूबसूरत नजारे को देखते हुए मैंने जो भावनाएं महसूस कीं, उन्हें बयां करना मेरे लिए मुश्किल है.” “हमारी यात्रा को प्रायोजित करके और तमिल लोगों को महत्व देकर, प्रधानमंत्री तमिल संस्कृति का प्रसार कर रहे हैं …” ‘हर हर महादेव’, ‘भारत माता की जय’ और ‘नरेंद्र मोदी की जय’ के नारों से उनकी आवाज़ दब गई है ‘।
युवराज और उनके कॉलेज के साथी एक ऐसे समूह से संबंधित हैं जिसमें मुख्य रूप से योग शिक्षक, ज्योतिषी, पुजारी, मंदिर के सफाईकर्मी और मंदिरों में भजन करने वाले लोग शामिल हैं। वाराणसी पहुंचने वाले विभिन्न बैच 12 विभिन्न श्रेणियों के हैं: छात्र, कारीगर, साहित्य, व्यवसाय, शिक्षक, विरासत, उद्यमी, पेशेवर, मंदिर, आध्यात्मिकता, ग्रामीण और संस्कृति। भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान मद्रास, जो इस आयोजन के लिए आईटी सहायता प्रदान कर रहा है, ने प्रतिभागियों के पंजीकरण के लिए एक वेबसाइट लॉन्च की। IIT मद्रास के निदेशक, प्रोफेसर वी. कामकोटि कहते हैं कि 18 वर्ष से अधिक आयु के उम्मीदवारों को पूरे तमिलनाडु से चुना गया था। पहली बार वाराणसी जाने वालों को प्राथमिकता दी गई। पुरुषों और महिलाओं का एक समान मिश्रण है, और प्रतिभागी विभिन्न जातियों से हैं।
समूह तब संकीर्ण सड़कों के माध्यम से अपने यात्रा कार्यक्रम पर अन्य स्थानों पर जाने के लिए अपना रास्ता बनाता है। जैसे ही वे हनुमान घाट के पास भरतियार के आवास पर पहुंचते हैं, वे एक नारा लगाते हैं: “तमिल कवि भरतियार की जय।” घर के अंदर, लगभग हर कोई भरतियार की पोती के वीडियो रिकॉर्ड करना शुरू कर देता है, जो महान तमिल कवि द्वारा वाराणसी में बिताए गए तीन वर्षों के बारे में बताती हैं। वह कहती हैं कि उन्होंने यहां अपने समय के दौरान संस्कृत, हिंदी और उर्दू जैसी भाषाएं सीखीं। लाला लाजपत राय, बाल गंगाधर तिलक, और बिपिन चंद्र पाल ने उन्हें प्रेरित किया और उनकी पोशाक शैली को प्रभावित किया, वह उनकी प्रतिष्ठित सफेद पगड़ी का जिक्र करते हुए कहती हैं।
लेकिन जल्द ही, बातचीत में राजनीतिक रंग आ गए हैं। के.वी.आर. भरतियार को दर्शाने वाली टी-शर्ट पहने कार्तिक भावुक हो जाते हैं। एक ब्राह्मण और भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) के समर्थक, वे कहते हैं: “लोग भरतियार को एक ब्राह्मण के रूप में देखते हैं, लेकिन स्वतंत्रता आंदोलन में उनके योगदान को देखते हैं। उन्होंने लोगों को स्वतंत्रता आंदोलन में शामिल होने, देश की रक्षा के लिए हथियार बनाने के लिए प्रेरित करने वाले गीत लिखे। दूसरी ओर, पेरियार चाहते थे कि ब्रिटिश भारत पर शासन करते रहें, फिर भी DMK (द्रविड़ मुनेत्र कड़गम) केवल उन्हें बढ़ावा देता है।
कार्तिक थूथुकुडी जिले के कोविलपट्टी से आते हैं। “प्रधानमंत्री तमिल संस्कृति को बढ़ावा दे रहे हैं, जबकि राज्य सरकार और क्षेत्रीय दल ऐसा करने में विफल रहे हैं। वे केवल यही चाहते हैं कि हम तमिल लोगों की महानता में विश्वास करें और उत्तर-दक्षिण विभाजन पैदा करें। कार्तिक का दावा है कि तमिलनाडु सरकार भाषा पर संघर्ष को बढ़ावा दे रही है, लेकिन “तमिल भाषा को बढ़ावा देने के लिए बहुत कम कर रही है।”
घाटों के सुबह के दौरे के बाद, समूह काशी विश्वनाथ मंदिर के अंदर आध्यात्मिकता पर एक शैक्षणिक सत्र में भाग लेता है। अपने पहले दिन, वे पहले ही इस मंदिर के साथ-साथ कालभैरव और अन्नपूर्णा मंदिरों की यात्रा कर चुके थे – यह सब उनके यात्रा कार्यक्रम का हिस्सा था।
एक स्नातक छात्र जो काशी तमिल संगमम के प्रतिनिधिमंडल का हिस्सा था, हनुमान घाट पर गंगा में डुबकी का आनंद ले रहा था।
| चित्र का श्रेय देना:
वी.वी. कृष्णन
काशी विश्वनाथ मंदिर के अंदर, उन्हें भगवान शिव और उनके विभिन्न रूपों के बारे में बताया जाता है। तमिलनाडु की कुलपति डॉ एमजीआर मेडिकल यूनिवर्सिटी, सुधा शेषायन, भगवान शिव के लौकिक नृत्य को उनकी सर्वव्यापकता के प्रतीक के रूप में चर्चा करती हैं। काशी विद्वत परिषद के कार्यकारी अध्यक्ष वशिष्ठ त्रिपाठी कहते हैं, ”काशी सभी ज्ञान का स्रोत है. यह वह शहर है जिसने आदि शंकराचार्य और रामानुजाचार्य की शिक्षाओं को बढ़ाया। जब हम काशी और तमिल के संगम के बारे में बात करते हैं, तो हमारा मतलब है कि उनके जीवन के तरीके में समानता है क्योंकि यह संस्कृत द्वारा आकार दिया गया है। लेकिन राजनीतिक कारणों से विभिन्न क्षेत्रों में भेदभावपूर्ण दृष्टिकोण है। ये मतभेद इस हद तक हैं कि अगर हम हिंदी का समर्थन करते हैं तो हमें दूसरी तरफ से कड़े विरोध का सामना करना पड़ता है। इस तरह के भ्रम को दूर करना काशी विद्वत परिषद का लक्ष्य है। अब एक प्रयास किया गया है।
योजना और निष्पादन
काशी तमिल संगमम को भारतीय भाषाओं के प्रचार के लिए उच्चाधिकार प्राप्त समिति, या भारतीय भाषा समिति द्वारा प्रस्तावित किया गया था, जिसे शिक्षा मंत्रालय द्वारा नियुक्त किया गया था। सितंबर के अंत में भारतीय भाषा समिति के अध्यक्ष चामु कृष्ण शास्त्री द्वारा मोदी को एक अवधारणा नोट प्रस्तुत किया गया था। कार्यक्रम आयोजित करने का अंतिम निर्णय 20 अक्टूबर को लिया गया, जिसने आयोजकों को इसे आयोजित करने के लिए एक महीने से भी कम समय दिया। कार्यक्रम के लिए वेबसाइट का कहना है कि कार्यक्रम का उद्देश्य शिक्षा के लिए “समग्र” दृष्टिकोण सुनिश्चित करना है, जैसा कि 2020 की राष्ट्रीय शिक्षा नीति (एनईपी) में उल्लेख किया गया है, जिसमें “भारतीय ज्ञान प्रणालियों के धन” का एकीकरण शामिल है। शास्त्री कहते हैं, इस समग्र दृष्टिकोण में चार अंतर-संबंधित डोमेन शामिल हैं – भाषा, ज्ञान, कला और संस्कृति। संगमम डीएमके के एनईपी के कड़े विरोध का जवाब है। (जबकि एनईपी हिंदी सहित तीन-भाषा फार्मूले को बढ़ावा देता है, तमिलनाडु में तमिल और अंग्रेजी की दोहरी भाषा नीति है।)
भारत सरकार के विभिन्न मंत्रालयों ने इस आयोजन पर काम किया। प्रधान को जिला अधिकारियों और विभिन्न सरकारी एजेंसियों के प्रतिनिधियों को तमिलनाडु के आगंतुकों को “प्रधान मंत्री के निजी मेहमान” के रूप में मानने का निर्देश देने के लिए जाना जाता है। किसी भी आपात स्थिति के लिए स्थानीय मेडिकल कॉलेज में 10 बेड निर्धारित करने जैसी व्यवस्था में प्रधानमंत्री कार्यालय भी शामिल था। हालांकि, आयोजकों ने इस कार्यक्रम पर हुए खर्च के बारे में बताने से इनकार कर दिया।
कई प्रतिभागियों ने उन्हें ऐसा “वीआईपी ट्रीटमेंट” देने के लिए मोदी का आभार व्यक्त किया है। वाराणसी रेलवे स्टेशन के प्लेटफॉर्म और फ़ोयर पर रेड कार्पेट बिछाया गया है। एक बार जब वे पहुंच जाते हैं, तो प्रतिभागियों को माला और गुलाब की पंखुड़ियों से स्वागत किया जाता है, जिसकी पृष्ठभूमि में ‘हर हर महादेव’ बजता है। उनका कहना है कि उनकी ट्रेन यात्रा के दौरान भी महत्वपूर्ण जंक्शनों पर उनका इसी तरह स्वागत किया गया और जलपान परोसा गया। पुलिस कर्मी यह सुनिश्चित करते हैं कि प्रतिभागियों को घाटों पर सुरक्षा प्रदान की जाती है। राष्ट्रीय आपदा मोचन बल के कर्मी किसी भी दुर्घटना की स्थिति में जीवनरक्षक नौकाओं पर सतर्क रहते हैं। प्रतिभागियों को दक्षिण भारतीय भोजन परोसा जाता है और गर्म कपड़े प्रदान किए जाते हैं।
प्रतिभागियों के लिए शैक्षणिक सत्र के विषयों में साहित्य समूह के लिए भरतियार काशी कनेक्ट, सांस्कृतिक समूह के लिए दो शहरों में वैष्णव और शैव मठ और मंदिर, आध्यात्मिकता में रुचि रखने वालों के लिए शिव पर व्याख्यान, और प्राचीन शैक्षणिक पद्धतियां और आवश्यकता शामिल हैं। शिक्षकों के लिए आधुनिक शिक्षा में कहानी कहने के प्राचीन रूपों का उपयोग करें। विरासत समूह के लोग, उदाहरण के लिए, कल्लनई बांध के बारे में सीखते हैं जो कावेरी नदी पर चलता है और चोल राजा करिकालन के शासनकाल के दौरान बनाया गया था। सांस्कृतिक संध्या में भरतनाट्यम और लोक कला (जैसे कराकाट्टम, पोइक्कल कुथिराई और थप्पाट्टम) प्रदर्शन, लोक संगीत और वाराणसी के संगीतकारों द्वारा भजन शामिल हैं। सांस्कृतिक कार्यक्रमों में गणमान्य लोगों या तमिल मेहमानों को संबोधित करने वालों में वित्त मंत्री निर्मला सीतारमण, विदेश मंत्री एस. जयशंकर, गृह मंत्री अमित शाह, तेलंगाना के राज्यपाल और पुडुचेरी की लेफ्टिनेंट गवर्नर तमिलिसाई सौंदरराजन, तमिलनाडु के राज्यपाल आर.एन. रवि, टाटा संस के चेयरमैन एन. चंद्रशेखरन और तुगलक के संपादक एस. गुरुमूर्ति शामिल हैं।
शैक्षणिक सत्रों की योजना बनाने में शामिल तमिलनाडु के एक अकादमिक का कहना है कि विषयों को अंतिम रूप देने में विशेषज्ञों का एक ‘कोर ग्रुप’ शामिल था। बीएचयू में एक प्रोफेसर, जो आईआईटी मद्रास के साथ, इस आयोजन के लिए ज्ञान भागीदार हैं, को शैक्षणिक सत्रों की देखरेख का काम सौंपा गया था। इस कार्यक्रम के संचालन में विश्वविद्यालय की भूमिका को लेकर फैकल्टी में भ्रम की स्थिति है, प्रोफेसर कहते हैं: “शुरुआत में हम शैक्षणिक सत्र को लेकर उत्साहित थे। लेकिन यह स्पष्ट हो गया कि यह केवल एक अकादमिक अभ्यास नहीं है। अलग एजेंडा है। हमने केवल स्थान और साजो सामान उपलब्ध कराया है।”
इस बीच, एक प्रदर्शनी में, तमिल बोलना, पढ़ना और लिखना सीखने की किताबें बिक गईं, क्योंकि कई हिंदी भाषी भाषा सीखने के इच्छुक हैं। बीएचयू के भारतीय भाषा विभाग में तमिल भाषा के पाठ्यक्रमों के लिए कम से कम 40 छात्र नामांकित हैं। कुछ तमिल सिनेमा देखने के बाद इस भाषा की ओर आकर्षित हुए। विभाग ने तमिलनाडु के छात्रों को भी आकर्षित किया है जो हिंदी सीखने के इच्छुक हैं।
राजनीतिक पृष्ठभूमि
शास्त्री कहते हैं, “तमिलनाडु और स्थानीय लोगों के आगंतुकों का आपस में मिलना भाषा की बाधाओं के बावजूद सहज एकता और आपसी स्नेह को प्रकट करता है। द्रविड़ पहचान की 100-150 साल पुरानी अवधारणा सिर्फ एक राजनीतिक आख्यान है। लोगों के दिलों में कोई विभाजन नहीं है। सर्वव्यापक एकता है।” उनका कहना है कि केरल के लोग अब मध्य प्रदेश जैसे स्थानों के साथ अपनी समानता के बारे में बात करने के लिए आगे आ रहे हैं और कर्नाटक के लोग कश्मीर के साथ अपनी समानता का जिक्र कर रहे हैं।
तमिलनाडु, अपने हिंदी विरोधी विरोध और एक अलग द्रविड़ पहचान में विश्वास के साथ, भाजपा के चुनावी रथ के लिए एक बाधा के रूप में देखा जाता है। भाजपा ने जहां कर्नाटक में जीत दर्ज की है, वहीं वह तमिलनाडु के किले में सेंध नहीं लगा पाई है। तमिलनाडु की ओर इसका मार्च ऐसे समय में आया है जब अखिल भारतीय अन्ना द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (AIADMK) फूट रहा है और DMK भाजपा के हिंदुत्व के दबाव के कारण अपनी “हिंदू विरोधी” छवि को छोड़ने के लिए संघर्ष कर रही है।
“बीजेपी तमिल सांस्कृतिक आख्यान को द्रविड़ आंदोलन द्वारा आकार देने की कोशिश कर रही है जो 1900 के दशक में उभरा और जल्द ही एक राजनीतिक आंदोलन बन गया। और इसे धर्म से मिलाए बिना ऐसा नहीं हो सकता। काशी तमिल संगमम की भाजपा की राम मंदिर राजनीति में समानताएं हैं। और भाषा तमिलनाडु में एक पवित्र मुद्दा है। चूंकि भाजपा के पास इसके बारे में बोलने के लिए कोई प्रमाणिकता नहीं है, यह फिर से तमिलों को आकर्षित करने के लिए इसे धर्म के साथ मिला रही है,” मद्रास विश्वविद्यालय में राजनीति विज्ञान और लोक प्रशासन विभाग के प्रोफेसर और पूर्व प्रमुख रामू मणिवन्नन कहते हैं।
लेकिन युवराज राजनीति की कम परवाह नहीं कर सकते थे। वह कहता है कि वह मौज करने आया है। उनके एक पुराने सह-यात्री सांस्कृतिक संध्या के दौरान अचानक नृत्य करने लगते हैं। सारनाथ, अयोध्या और प्रयागराज के लिए रवाना होने से पहले बीएचयू में प्रदर्शन वाराणसी में समूह का अंतिम कार्यक्रम है।